毛澤東在七千人大會上關(guān)于民主集中制的論述(節(jié)選)
看起來,我們有些同志,對于馬克思、列寧所說的民主集中制,還不理解。有些同志已經(jīng)是老革命了,“三八式”的或者別的什么式的,總之,已經(jīng)工作了幾十年的共產(chǎn)黨員了,但是他們還不懂得這個問題。他們怕群眾,怕群眾講話,怕群眾批評。哪有馬克思列寧主義者怕群眾的道理呢?有了錯誤,自己不講,又怕群眾講。越怕越有鬼。我看不應(yīng)當怕。有什么可怕的呢?我們的態(tài)度是:堅持真理,隨時修正錯誤。我們的工作中是和非的問題,正確和錯誤的問題,這是屬于人民內(nèi)部矛盾的問題。解決人民內(nèi)部矛盾,不能用咒罵,也不能用拳頭,更不能用刀槍,只能用討論的方法,說理的方法,批評和自我批評的方法,一句話,只能用民主的方法,讓群眾講話的方法。
不論黨內(nèi)黨外,都要有充分的民主生活,就是說,都要認真實行民主集中制。要真正把問題敞開,讓群眾講話,那怕是罵自己的話,也要讓人家講,罵的結(jié)果,無非是自己倒臺,不能做這項工作了,降到下級機關(guān)去做工作,或者調(diào)到別的地方去做工作,那又有什么不可以呢?一個人為什么只能上升不能下降呢?為什么只能做這個地方的工作而不能調(diào)到別個地方去呢?我認為這種下降和調(diào)動不論正確與否,都是有益處的,可以鍛煉革命意志,可以調(diào)查和研究許多新鮮情況,增加有益的知識。我自己就有這一方面的經(jīng)驗,得到很大益處。不信你們不妨試一試看。司馬遷說過:“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋。屆原放逐,乃賦離騷。左丘失明,厥有國語。孫子臏足,兵法修列。不韋遷蜀,世傳呂覽。韓非囚秦,說難孤憤。詩三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”,這幾句話當中,所謂文王演周易,孔子作春秋,究竟有無其事,近人已有懷疑,我們可以不去理它,讓專家們?nèi)パ芯堪?,但是司馬遷是相信有其事的。文王拘、仲尼厄的確有其事,司馬遷講的這些事情,除左丘的一例之外,都是指當時領(lǐng)導(dǎo)對他們作了錯誤處理的。我們過去也錯誤地處理了一些干部,對這些人不論是全部處理錯的,或者是部分處理錯的,都應(yīng)當按照具休情況,加以甄別和平反。但是,一般地說,這種錯誤處理,讓他們下降,或者調(diào)動工作,對他們的革命意志總是一種鍛煉,而且可以從人民群眾中吸取許多新知識。我在這里申明,我不是提倡對于部對同志,對任何人,可以不分青紅皂白,作出錯誤處理,像古代人拘文王,厄孔子,放逐屈原,去掉孫臏的膝蓋骨那樣,我不是提倡這樣做,而是反對這樣做的。我是說,人類的各個歷史階段,總是有這樣處理錯誤的事實。在階級社會,這樣的事實很多。在社會主義社會,也在所難免。不論在正確路線的領(lǐng)導(dǎo)時期,還是在錯誤路線領(lǐng)導(dǎo)時期,都在所難免。不過有一個區(qū)別,在正確路線領(lǐng)導(dǎo)時期,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有錯誤處理的,就能甄別,平反,向他們賠禮道歉,使他們心情舒暢,重新抬起頭來,而在錯誤路線的領(lǐng)導(dǎo)時期,則不可能這樣做,只能由代表正確路線的人們,在適當?shù)臅r機,通過民主集中制的方法,起來糾正錯誤。至于自己犯了錯誤.經(jīng)過同志們的批評和上級的鑒定,作出正確處理,因而下降或調(diào)動工作的人,這種下降或調(diào)動,對于他們改正錯誤,獲得新的知識,會有益處,那就不待說了。
責任編輯:黨群工作部-劉旸
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